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位于长沙,两宋期间享有盛名,理学家朱熹曾在此讲学的书院是()。

湖南长沙岳麓书院
岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚，是我国目前保存最完好的一座古代书院。岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973），朱洞以尚书出任潭州太守，鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境，接受了刘鳌的建议，在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。初创的书院分有“讲堂五间，斋舍五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所，“斋堂”则是学生平时读书学兼有住宿的场所。岳麓书院的这种中开讲堂、东西序列斋舍的格局一直流传至今。初设讲堂5间,斋室52间。
宋太宗咸平二年（999），李允则任潭州太守，他一方面继续扩建书院的规模，增设了藏书楼、“礼殿”（又称“孔子堂”），并“塑先师十哲之像，画七十二贤”；一方面积极取得了朝廷对岳麓兴学的支持，以促进书院的更大发展。咸平四年（1001）朝廷首次赐书岳麓书院，其中有《释文》、《义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等经书。当时书院学生正式定额六十余人，奠定了书院的基本格局。宋真宗大中祥符五年（1012）经学家周式担任山长主持岳麓书院后，书院得到迅速的发展，学生定额愈百人，周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励。,赐“岳麓书院”题额,于是“书院称闻天下,鼓简登堂者不绝”, 到南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。著名理学家张木式主持岳麓书院，他以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想。在教学方面，提出“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等原则；在学术研究方面，强调“传道”、“求仁”、“率性立命”。从而培养出一批如吴猎、赵方、游九言、陈琦等经世之才的优秀学生，湖湘学派多数学者也在岳麓书院学过。一时间，大批游学的士子前来书院研理学问难论辩，有的还“以不得卒业于湖湘为恨”，当时的岳麓书院成为全国闻名的传理学的基地。南宋淳熙七年（1180），张木式去世后，朱熹、真德秀等人对岳麓书院的办学和传播理学，也表现出极大的热忱。朱熹还将《白鹿洞书院教条》人微言轻正式的学规，颁于岳麓书院。,朱熹曾两次来此讲学,当时学生达千人,从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉,几与孔子在家乡讲学的地方并称。
从元、明至清初，由于战乱，岳麓书院曾两度遭到焚毁，后来虽然得以重建和恢复，已不复旧观。清初。书院被禁。后康熙为了表彰理学，放宽书院政策。康熙二十六的（1687）御书“学达性天”匾额，并以十三经、二十一史、经书讲义等遣送至岳麓山，乾隆九年(1744)又御书“道南正脉”匾额送至岳麓山，岳麓书院又得以复兴。复兴后的麓书院，除了对斋舍屡加扩建外，其书院性质也由民办而逐渐演化为官办。随着乾嘉考据学的兴起，岳麓书院往往由从事诂经考史的著名汉学家主持，学的内容也由理学转向经史考证，特别是在王文清主院期间，更以“群经教授诸子”。此后罗典任山长，“唯以治经论文，启诱后进”。道光年间巡抚吴荣光在岳麓书院增设“湘水校经堂”，专以研汉学为主。岳麓书院的最后一任山长是王先谦，他是清末湖南著名的经学家。
清代的岳麓书院，集聚了一代常识博洽、德高望重的大师，培养出诸如王夫之、陶树、魏源、左宗棠、胡林翼、曾国藩、郭嵩涛、李元度、唐才常、沈荩、杨昌济等著名的湖湘学者。清光绪二十九年（1903），在新政之议的呼声中，延续了近千年的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。 岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。
书院大门横匾“岳麓书院”四个大字,两边对联“惟楚有才,于斯为盛”。讲堂正中悬清乾隆御书“道南正脉”匾,左右壁有石刻“忠、孝、廉、节”四个高1.6米、宽1.2米大字。左右两廊有清欧阳正焕所书“整齐严肃”石刻。讲堂屏风正向刊张村撰《岳麓书院记》。麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

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最初在文学中三部曲：

文学三部曲 郭沫若“漂流三部曲”：《岐路》、《炼狱》、《十字架》 茅盾“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》 茅盾“《蚀》三部曲”：《幻灭》、《动摇》、《追求》 巴金“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》 巴金“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》 曹禺“话剧三部曲”：《雷雨》、《日出》、《原野》 阳翰笙“地泉三部曲”：《深入》、《转换》、《复兴》 沙汀“农村三记”：《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》 冯德英“三花”：《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》 杨沫“青春三部曲”：《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英华之歌》 赵德发“农民三部曲”：《缱绻与决绝》、《君子梦》、《青烟或白雾》 埃斯库罗斯“俄瑞斯忒亚三部曲”：《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》 维吉尔主要的三部诗作：《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯记》 法国市民文学韵文故事三部：《驴的遗嘱》、《农民医生》、《阿麦尔贡斯当》 但丁“神曲三部曲”：《地狱》、《炼狱》、《天堂》 但丁流亡期间三部作品：《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》 克里斯托弗·马洛三部悲剧：《帖木尔》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》 巴尔扎克第三时期传奇剧三部作品：《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》 巴尔扎克“人间喜剧三部作品集”：《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》 约翰·弥尔顿宗教体裁三篇长诗：《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》 若望雅克·卢梭主要三部作品：《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《忏悔录》 雨果“双城之三部曲”：《复活》、《金钱》、《暴风雨的踪迹》 毕西纳三个剧本：《丹东之死》、《莱昂莱和莱娜》、《沃伊采克》 福娄拜“三故事集”：《淳朴的心》、《圣·玉连外传》、《希罗底》 肖伯纳三个戏剧集：《不愉快的戏剧》、《鳏夫的房产》、《华论夫人的职业》 左拉《卢贡－马卡尔家族》工人生活三部作品：《小酒店》、《萌芽》、《人兽》 左拉《三名城》三部作品：《鲁尔德》、《罗马》、《巴黎》 德莱赛“欲望三部曲”：《金融家》、《巨人》、《斯多噶》 博马舍“费加罗三部曲”：《赛维勒理发师》、《费加罗的婚礼》、《有罪的母亲》