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太极拳讲究”以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合?
B.孟子
C.荀子
D.孔子
老子《道德经》原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者若之能胜。其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主。受国之不详,是谓天下王。”正言若反。这段话是说:天下万物没有比水更柔弱的了,然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的,因而水是没有事物可以代替得了的。柔胜刚,弱胜强,天下没有不知道的,但没有哪个能做到。因而圣人说:“能承担国家屈辱,才能称得上国家的君主;能承担国家的灾难,才能做天下的君王。”正面的言语好像是在反说一样。这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表。
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()对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述。如“天行健,君子以自强不息。”
B.《诗经》
C.《论语》
D.《史记》
“刚健而不屈,独立而不倚。”的意思是:刚健自强、不屈不挠,力求自力更生,精神自由,不想对他人有所依靠。
“刚健而不屈”意为坚强有力、坚忍不拔、积极进取、自强不息的精神。
先秦时期,孔子就已经提出刚健有为的思想,他说:“刚毅木讷近仁。”(《论语·子路》)他认为刚毅和有为是不可分割的,有志有德之人,既要刚毅,又要有历史责任感和时代使命感。作为刚健有为思想的重要表现是坚持独立的人格,即所谓“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也。”(《论语·子罕》)亦如,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。《易传》对刚健有为的思想作了概括的经典性的表述,“天行健君子以自强不息”、“天地之大德曰生”。意思是说,天体运行,健动不止,生生不已,人的活动乃应效法天,故应刚健有为,自强不息。它阐明了效法天行之健,充分发挥人的主观能动性。《易传》还说:“刚健而文明,应乎天而顺乎人。”、“刚健而中正,纯粹精也。”它把刚健当作一种最重有的品质,同时又要求刚健而不过刚,不枉行,不走极端,能够坚持原则,以“中正”的态度来立身行事,防止主观盲动等片面性弊病。以后从战国到清代,历时两千年,这种思想深入人心,为全社会所接受。